السيد يونادم كنا لم يكن موضوعيا في ندوة ستوكهولم!
بقلم سيروان شابي بهنان
حقوقنا القومية المشروعة على أرض الاباء والاجداد أصبحت رهينة أحترام الديمقراطية وأحترام كلمة الصدق والشرف بين أبناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ومن دونها سوف لن نستطيع ان نخطوا خطوة واحدة الى الامام لنيل حقوقنا المشروعة والا سوف تهدر حقوقنا القومية أمام أدراج الرياح العاتية وفي فضح النهار.
عقد السيد يونادم كنا المحترم ندوة جماهيرية في نادي أسيرسكا في سودرتاليا-ستوكهولم وفي تمام الساعة الرابعة والربع بتوقيت السويد بتاريخ 2007-11-18 تطرق في محاضرته الى محاور عديدة تخص الوضع السياسي في بغداد وما آلت اليه العملية السياسية من النتائج منذ الاطاحة بالنظام الدكتاتوري صدام حسين وتشكيل الحكومات الجديدة ومواقف الكتل السياسية منها , كما تطرق سيادته الى مسألة أستقالة بعض الوزراء من الحكومة الحالية وما تعانيه من الازمات وفي مقدمتها ازمة الفساد الاداري المتفشية في دوائر الدولة. كما تطرق الاستاذ يونادم كنا الى موضوع الحكم الذاتي لابناء شعبنا (كلداني سرياني أشوري) في سهل نينوى, الا ان السيد يونادم كنا يرفض فكرة الحكم الذاتي ولديه البديل الا وهو الاداراة الذاتية مع احترام الارادة الذاتية لابناء شعبنا في اختيار ممثليهم بعيدا عن الضغوطات والاملاءات السياسية المرفوضة من خلال نضال الحركة من أجل تحقيق الحرية والديمقراطية والعدالة لابناء شعبنا الذي يعد جزء من الشعب العراقي ففي حالة تحقيق هذه المباديء سوف يتحقق الخير للجميع ومنهم أبناء شعبنا والا سوف يتضرر الجميع ومنهم ابناء شعبنا. ان هذه المشاعر السياسية الوطنية التي يتحلى بها السيد يونادم كنا تعد رائعة ولكن قد مضى عليها الوقت لانه وببساطة الامر ان جميع المكونات السياسية الاساسية(الكبرى) للشعب العراقي تطمح الى رؤى سياسية جديدة بعيدة كل البعد الى ما ذهب أليه السيد يونادم كنا اي ان المكونات او التحالفات السياسية الكبرى في العراق تسعى الى تطبيق النظام الفدرالي الديموقراطي للعراق الجديد اي سوف يتحول وطننا الى أقاليم فدرالية شئنا أم أبينا بسبب الاحتقان السياسي التي وصلت بها العملية السياسية منذ تشكيل مملكة العراق سنة 1921 والى سقوط الدكتاتور صدام وان تحقيق المباديء العدالة والحرية والديمقراطية التي يناشد بها يونادم كنا بين مكونات الشعب العراقي سوف لن تتحقق الا من خلال التطبيق الفعلي للنظام الفدرالي وهذا ما أثبته التأريخ العراقي المعاصر وسوف تثبته الايام القادمة, وسوف تزداد محنة ابناء شعبنا سوء في حالة عدم وجود كيان لهم وتحت أسمهم القومي الكلداني السرياني الاشوري مثبت دستوريا اي وبصريح العبارة نحن الابناء الاصلاء للعراق سوف نصبح مجهولي الهوية في وطن الام في حالة الاصرار على رفض فكرة الحكم الذاتي لابناء شعبنا والتي ما هي الا بأقل حق يجب ان تمنح لهذا الشعب العريق اصحاب حضارة بابل وآشور وعلى أية رقعة جغرافية يعيشونا فيها وليس فقط في سهل نينوى ومن دون أية منة علينا لاننا لسنا باقل من أي مكون من مكونات الشعب العراقي أجتماعيا وحضاري وثقافيا وسياسيا . يبرر السيد يونادم كنا سبب رفضه فكرة الحكم الذاتي بمبررات واهية وغير موضوعية اصلا منها يذكر ان فكرة الحكم الذاتي لابناء شعبنا تثير الغضب لدى جيراننا العرب المجاورين لنا لذى وفق رؤية السيد يونادم كنا يجب ان نتخلى عن حقوقنا المشروعة ونقدمها قرباننا لمشاعرهم كي لا نثير غضب كل من لا يريد ان يسمع هذا المصطلح او ينصاب بالهستريا عندما يرى مسيحي كلداني او أشوري او سرياني ويرفض التعامل معه على اساس المواطنة المشتركة والحقوق المشتركة في العراق الجديد ومع من مع ابنائه الاصليين كلدان وآشوريي العراق. من جهة اخرى انتقد السيد يونادم كنا فكرة الحكم الذاتي قائلا ان الشخص الذي يسعى الى تحقيقه يقصد بها تطويل حدود أقليم كردستان العراق غربا كي تصل الى نهر دجلة أي ان فكرة الحكم الذاتي ما هي الا وسيلة لتوسيع الرقعة الجغرافية لاقليم كردستان لكي يصبح لها حدود جغرافية غربا وهو نهر دجلة يا سيدنا العزيز يونادم كنا ان حدود الاقليم غربا لا تنتهي عند نهر دجلة يبدو انك ضعيف جدا بجغرافية أقليم كردستان العراق بالرغم من أنك كنت وزيرا في حكومة أقليم كردستان الحبيبة لعدة سنوات مضت ان الحدود الغربية لاقليم كردستان طبيعيا اي من ناحية الجغرافية الطبيعية وحتى البشرية تنتهي مع تلعفر الى جبال سنجار أي تنتهي الى الحدود العربية السورية وليس عند نهر دجلة كما شرحت في الندوة!! لا بل ان تحليلك لم يكن موضوعي وعلى الاطلاق, فلمزيد من الاطلاع على حدود الاقليم كردستان العراق من الناحية الجغرافية الطبيعية هي كالاتي تبداء في الجزء الجنوبي الشرقي ممتدة من زرباطية ومندلي وخانقين ثم تبداء بالتدرج الى جهة الشمال محاذية للتضاريس كردستان الطبيعية تبداء ببحيرة حمرين وتمتد الى تلال حمرين وهي الاخرى تمتد الى الفتحة عند حافة نهر دجلة ثم تمتد في الجانب الغربي لنهر دجلة بامتداد تلال مكحول ومكيحل بأتجاه الشمالي الغربي الى ان تصل الى تلعفر ثم تمتد بمحاذاة جبل سنجار وتنتهي مع الجانب الغربي لجبال سنجار اي الى الحدود العربية السورية من جهة الغرب فهذه هي الحدود الطبيعية لاقليم كردستان فأين سوف يصبح موقع تحليلك الشخصي من هذه الحقيقة الجغرافية والتي هي من صلب أختصاصي . ان طرحك هذا يذكرني بطرح نمرود بيتو الذي عين مؤخرا من قبل كاك مسعود البرزاني المحترم وزيرا في الاقليم الذي قال لي حرفيا ومن خلال مشادة كلامية وقعت بيني وبينه في زيارته لمقر جمعيتنا الثقافية الكلدانية في عينكاوا سنة 1999 انه من المعيوب لي ان اكون ناشط قومي كلداني وان اسمي يكون سيروان فهو هو الاخر كان يجهل بجغرافية كردستان لا يعرف ان سيروان هو واحدا من انهر أقليم كردستان.
كرر السيد يونادم كنا مقولته أننا لن نسمح ان نصبح حطبا لنارالاخرين (لا كبيشوخ قيسا تنورت خنه) يا سيدنا العزيز يونادم كنا سوف نصبح حطب لنار الاخرين عندما تصر على رفض فكرة الحكم الذاتي لابناء شعبنا لترضية أو عدم أغضاب العرب المتشددين على حد زعمك أن هؤلاء اصلا يرفضون اي وجود مسيحي على أرض العراق جملة وتفصيلا . أن استمرار عملية القتل بحق شعبنا والتشريد والتهجير القسري كما ذكرت في الندوة ان سكان المسيحيين كان يقارب عددهم من مليون وربع المليون نسمة في السبعينات الا انه لم يبقى سوى نصف مليون نسمة وفق الضغوطات المؤلمة التي تعرض لها مسيحيي العراق ويتعرضون لها يوميا , فأن ارضاء المتشددين يعني السير قدوما في مشروع أزالة الارث الحضاري المسيحي الكلداني الاشوري السرياني من الوجود في العراق ومن تبقى منهم سوف يصبحون فعلا جالية في وطن الاباء والاجداد وكما يخطط لنا من قبل بعض المتشددين في العراق الحالي. فأن ترددك لمقالتك هذه سوف تعمى علينا ابسط حقوقنا المشروعة وسوف تجعل من ابناء شعبك ان يصبحوا فعلا رمادا وليس حطبا لنار هؤلاء المتشددين التي تسعى الحكومة العراقية الموقرة أستئصالهم من الوجود من العراق الفدرالي الديمقراطي الجديد وليس الرضوخ لغضبهم وأرهاصاتهم الفارغة التافهة والتي سوف تذهب الى طريق الجحيم واللارجعة على ايدي الديمقراطيين الفدرالين الجدد أنشاء الله.
لقد استغربت كل الاستغراب من طرحك هذا أصلا ان فكرة الحكم الذاتي هي اقل الحقوق المشروعة يطالب بها أبناء شعبنا كلدان سريان اشوريين مقارنة بفكرة الفدرالية وأنت تراها شخصيا مغالطة في هذا الوضع الذي يعيشه العراق والتي شبهتها وبسخرية كما لو واحدا يذهب لاصطياد في البحر الهائج . صحيح ان هناك هيجان البحر في العراق والمتمثل بالارهاب والمتشددين فهو ضرب الكردي والسني والشيعي والكلداني والاشوري والسرياني لم يسلم اي مكون من مكونات الشعب العراقي من هيجان هذا البحر فلماذا أذا من بين كل هذه المكونات العرقية في العراق فقط نحن ليس هو الوقت المناسب لنا للتفكير والمطالبة بالحكم الذاتي هل أجلت بقية المكونات العراقية التفكير والمطالبة بأقليمها الفدرالية التي تناضل من أجلها الى حين هدوء البحر الهائج, أليسوا جميعهم يعيشون في وطن واحد وهو العراق (البحر الهائج على حد وصفك) أم ان هيجان البحر هو وحده فقط لابناء شعبنا. سيدي العزيز يونادم كنا ان هيجان البحر سوف لن يتأثر به لا الاكراد ولا عرب السنة والشيعة بقدر ما سوف يذبح أبناء شعبك لانه وعلى حد تعبيرك لم يبقى منا في العراق الا قرابة نصف مليون نسمة وانت شخصيا تعمي عليهم حقهم في الحكم الذاتي على أساس أنه يثير غضب جيراننا العرب تارة او انه في وقت غير مناسب او أنه يهدف أطالة حدود أقليم كردستان العراق من قبل البعض!!! وكلها اسباب واهية وغير موضوعية على الاطلاق سوف لن يخضع لها ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري أبدا والله الموفق.
سيروان شابي بهنان 2007-11-21
ماجستير آداب-جغرافيا
جامعة صلاح الدين(أربيل)
مقيم حاليا في السويد
الرئيسية 
التسجيل 
دخول 
موضوع: السيد يونادم كنا لم يكن موضوعيا في ندوة ستوكهولم! 
الجمعة ديسمبر 07, 2007 12:04 pm