هنيئا لكم ايها الكلدان الصامدون /صياد بغداد
منذ اعلان النتائج لانتخابات مجالس المحافظات اصبح الشغل الشاغل لكثير من كتابنا فوز عشتار وخسارة الحركة الاشورية الى متى ننتهي من هذه الامور التي لاتخدم شعبنا وامتنا مع احترامي وتقديري لكل كتابنا ولكن الكثيرين منهم يكتبون من حقد دفين من هذا الطرف الى الاخر منهم من يكتب ضد الحركة الاشورية والاخر يكتب ضد عشتار هنيئا للحزب الديمقراطي الكلداني لانه خارج هذه الصراعات الحمدالله علما انه فاز بمقعد في البصره وكانه لم يكن من ضمن مقاعد شعبنا وكان الفائز او اللجهه التي رشحته لم تكن من ابناء شعبنا مع العلم ان كل الفائزين هم من ابناء شعبنا ان شاؤا ابو فهم ممثلين للجميع هم صوت هذا الشعب في المجلس اذا من الخاسر براى ليس الخاسرين سوى من يجرحون هذا الطرف او ذاك القس عمانوئيل مع احترامي وتقديري له وجدها فرصة للتشمت من الحركه الاشوريه نتيجة الحقد الدفين وبدا يفرز كل ما في صدره علما انه هو الذي كان يحذر الناس من السيد ابلحد افرام على انه عميل لللاكراد ويريد تشتيت هذه الامة من خلال ادعائه بالكلدانية واليوم تغير الاتجاه اصبحه هو متحالف مع الاخوة الاكراد ياسيدي انت تختلف مع الحركه الاشورية ولكن في كل الاحوال انت متفق معهم في ما يخص الكلدان ومحاولة طمس هويتهم كل الاحزاب السياسية لشعبنا اتفقت في مقاطعة مؤتمر الكلدو اشوري عام 2003 ومن ظمنهم الوطني الاشوري وفي اخر جلسة انعقدت في حدائق اشور بانيبال في 15/10/2003 تم اقرار هذا الاتفاق بعد ان لم تتوصل الاحزاب الاتفاق مع الحركة ولكن سرعان ما تفاجئة الجميع بمشاركة الوطني الاشوري في المؤتمر ماذا تعتبر ذلك الم تكن تنتهز الفرص لعله يحصل على منصب من الحركة ولاكن عندما لم يحصل سرعان ما تراجعه لماذا حصلت قائمة المالكي على اكثر المقاعد في حين احزاب عريقة لم تحصل اي مقعد ان ما صرفه المالكي على الداعاية الانتخابية يعادل مئات الاضعاف ما صرفته هذه الاحزاب وهكذا قارن مع الجميع اقولها صراحة ان من فاز من احزابنا في هذه الانتخابات هو الاتحاد الديمقراطي الكلداني لانه الوحيد الذي دخل الانتخابات بدون فضائيات بدون اموال طائله تصرف هنا وهناك بدون دعم اي جهة له مع تشغيل اله الحرب الاعلامية ضده امثال السيد دنخا الصنا وغيره اتخذ قراره بخوض الانتخابات وخرج منها بمقعد رغم الهاله الاعلامية والمادية لباقي القوائم وحتى بعد فوزه وجد بعض من القومجية ان تهنئته من المحرمات وكان اخرهم تيريزا ايشوا وغيرها ولكن اتقوا الله ياناس ماذا بقي منا في الوطن وهل المتبقي يكون ضحية الاحلام التاريخية لنكن اشوريين وسريان وكلدان ولكن باعمالنا لا باحلامنا لماذا من يدعي بالكلدانية لايزال غير مقبول لانه يفرقنا ومن يدعي بالاشورية موحدنا ليس عيب ان نكون كلدان ولكن عار لمن ينكرها طالما هناك من يؤمن بها ومن يريد وحدتنا عليه بالعمل لا بالنبذ لاخر. برلمان كوردستان اقر خمسة مقاعد وهذه بادرة حسنى لنا ولكن بيافطة غير قانونية نطالب بالحكم الذاتي وفقه المادة 125 وتسميتنا وفق اي المواد ياممثلينا اذا كان الدستور العراقي الاتحادي يقر بوجود الكلدان والاشوريين ولائحة حقوق القوميات لبرلمان كوردستان تقر بوجود الكلدان والاشوريين اي بالواو اذن وفقه اي المواد تم درج هذه التسمية لكوتا لانتخابات برلمان كوردستان نحن الذين كنا الطبقة النوعية في هذا الوطن قانونيين وثقافيين ووطنيين اذن لماذا عندما يخصنا ما هو حق لنا نخرق القوانيين ونخرج بنتاجات غير قانونية تجاه انفسنا اذا كنا مكون واحد لماذا لنا ثلاثه تسميات واذا لم نكن لماذا ربط هذه التسميات مع انني اؤمن ايمانا عميقا باننا امة واحدة وتاريخ واحد ووجودنا مرتبط بوحدتنا ولكن المغالات والفرض واستغلال النفوذ هما سبب تشتتنا وضياعنا نتمنى ان نصحى من احلامنا التاريخية وننطلق من واقعنا وليوفق الله الجميع بما هو خير امتنا