مقابلة مع د. عامر ملوكا سكرتير الاتحاد الكلداني الاسترالي

مقابلة مع الدكتور عامر ملوكا سكرتير الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا
اجرى اللقاء: يوحنا بيداويد
الصديق والزميل الدكتور عامر ملوكا احد اعضاء الهيئة التأسيسية وسكرتير الهيئة الادارية الحالية للاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا ، واحد مؤسسي وعضو في اتحاد ادباء والكتاب الكلدان العالمي. يحمل دكتوراه في الكيمياء، كان قد شغل مناصب ومواقع اكادمية عديدة في العراق وفي اقطار العربية.
بسبب البعد وارتباطه بالعمل لم يستطيع حضور المؤتمر الكلداني الاول الذي سيقام في ساندياغو- امريكا بعد بضعة ايام ، كذلك لم يستطيع الاتحاد الكلداني الذي كان يتوق للمشاركة الفعلية بالقوة في مؤتمر كلداني كهذا لاسباب خارج ارادته (ما عدا الاخ ناصر عجمايا الذي سيحضر).
لاجل الاطلاع الاخوة المؤتمرين وبقية ابناء شعبنا الكلداني والمسيحي بصورة عامة على موقفه وافكاره وارائه الخاصة المتعلقة بالمؤتمر اجريتُ له هذا اللقاء معه.


س1
باعتباركم احد اعضاء الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا، واحد مؤسسي اتحاد الادباء والكتاب الكلدان العالمي، كيف تقيم اهمية انعقاد المؤتمر الكلداني الان في ساند دياغو؟

تاتي اهمية انعقاد هذا المؤتمر كونه المؤتمر القومي الاول للكلدان وخاصة ان الكلدان كمكون اساسي ومهم ان كان بين مكونات شعبنا العراقي بشكل عام او بين مكونات شعبنا المسيحي بشكل خاص.
وايضا ياتي المؤتمر الكلداني لتوحيد الرؤى وبلورة استراتيجية للعمل للمرحلة القادمة بين جميع مكوناته ان كانت حزبية او مؤسسات مجتمع مدني ام شخصيات مستقلة. وخاصة ان معظم الاحزاب والتجمعات الكلدانية حديثة التكوين والخبرة وصراحة ان عقد هذا المؤتمر مدعاة للفرح والزهو، فعندما يتم ذكر اسم الكلدان وتجتمع نخبة طيبة من ابناء شعبنا تحت راية هذا الاسم وعلى بعد الاف الاميال من ارض الاجداد فان هذا الاعتزاز يجعلنا نشعر إننا بخير وإننا قادرين على فعل شئ لشعبنا وان يكون لنا مساحة تحت اشعة الشمس.
س2
كثرت المقالات النقدية في الاسبوع الماضي والحاضر بين المؤيدين والمعارضين لاختيار المكان والزمان وطريقة توجيه الدعوات لحضور المؤتمر. ماهو رائيكم في الموضوع؟

نحن نعتقد ان عملية النقد بحد ذاتها هي عملية حضارية ووجد النقد للتقويم والاصلاح وخاصة اذا كان هذا النقد ايجابيا ويصدر من اطراف ليست لها موقف سلبي مسبق من هذا المؤتمر، ان عملية عقد مؤتمر عالمي وكتجربة اولى نعتبره انجازا كبيرا يحسب للكلدان ولابد للانجازات الكبيرة والتجارب الاولى ان ترافقها بعض السلبيات والهفوات ولكن المحصلة النهائية هو انجاز كبير. المهم هو توصيل الصوت الكلداني، كنت اتمنى ان تاتي الانتقادات بعد انعقاد المؤتمر وقراءة البيان الختامي للمؤتمر وليس قبل انعقاده . بصراحة ان عملية عقد مؤتمر بهذا الحجم تحتاج الى جهود اكثر من مؤسسة وكادر متخصص وامكانات مادية كبيرة اضافة الى الخبرة فالاخوة في اللجنة التحضرية قد ادوا عملا رائعا ضمن الامكانات المتاحة والتوجه بعقد المؤتمر وبهذه العجالة كان سببا لظهور بعض هذه السلبيات.
س3
هل سوف تشارك جميع الاحزاب والمؤسسات في المؤتمر؟ لماذا استثنيت بعض الجهات او احزاب او مؤسسات؟ الا تعتقد هذا الانقسام هو خطر بحد ذاته على الهوية الكلدانية والعمل القومي ؟ وما حقيقته او اسبابه الحقيقية؟
للاسف الشديد سوف لن اشارك شخصيا لضروف خاصة وكنت انوي المشاركة ببحث ودراسة وتحليل لواقع شعبنا في العراق والسبل الكفيلة بايقاف نزيف الهجرة.
ان وجهة نظرنا كانت اشراك جميع الكلدان على اختلاف توجهاتهم دون استثناء احد على الاطلاق، لاننا في مرحلة بناء البيت الكلداني ومرحلة البناء تتطلب ان يتواجد الجميع وان يطرح الجميع وجهات النظر وان اختلفت فتفاعل وجهات النظر وتداخلها . خاصة عندما تكون اهدافها خدمة قضايا شعبنا سوف تصب في صالح الاهداف المرجوة ونعتقد ان تجزأ المجزأ وزيادة عدد الاحزاب والمؤسسات الناطقة باسم الكلدان هو بالتاكيد لايخدم الهدف المنشود. وان عملية الاقصاء او التهشيم او اصدار احكام مسبقة ليست من صلاحيات اية جهة ان لم تكن باسلوب حضاري وديمقراطي سليم.
س4
ما هو موقف الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا من المؤتمر، هل تشاركون فيه ولماذا؟
موقف الاتحاد الكلداني هو بالتاكيد موقف داعم وساند لكل عمل قومي يوحد ويلم شمل العائلة الكلدانية ، اما عن المشاركة كاتحاد فاستلم الاتحاد الدعوة قبل عشرة ايام من موعد بدء المؤتمر خاصة لاعضاء الاتحاد غير المنتمين لاتحاد الادباء والكتاب. وكان لبعض اعضاء الاتحاد بعض التحفظ على عدم توجيه دعوة لبعض الاطراف الكلدانية للمؤتمر واتخاذ موقف مسبق منها، لكن مع هذا سيحضر المؤتمر الاخ ناصر عجمايا عن الاتحاد حاملا لهم افكار وتوصيات التي يقترحها الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا للمؤتمرين .
س5
هل تتوقعون ان تكون التوصيات في البيان الختامي موجهة نحو الاقتراب والوحدة مع الاخوة الاشوريين والسريان ام سيعزز عملية التصاق الكلدان بالتسمية الكلدانية لوحدها؟ ولماذا؟ ماهو الشئ الاهم برائيكم يجب ان يتضمنه البيان الختامي؟
نحن نتوقع ان تكون معظم اهداف المؤتمر حول تشكيل هيئة عليا ممثلة للكلدان تستطيع من خلالها ان توصل الصوت الكلداني داخل وخارج العراق اضافة الى ذلك الحفاظ على الهوية القومية والدفاع عنها . ومن وجهة نظرنا ان التقارب الكلداني الكلداني هو في مصلحة الاقتراب والعمل المشترك الموحد مع بقية مكوناة شعبنا وهكذا الحال يكون التقارب الاشوري الاشوري والسرياني السرياني سوف تكون جميعها لخدمة العمل المشترك والموحد ونعتقد جازمين ان الاعتزاز القومي لاية مكون هو ليس عنصر هدم كما يعتقد بعض من مثقفينا وانما عنصر بناء اذا تم توظيفه بالشكل الصحيح وتجربة الاتحاد الاوربي خير مثال على العمل المشترك والمصالح المشتركة رغم ان اعضائه ودوله يعتزون كثيرا بهوياتهم القومية . نعتقد ان مفهوم الوحدة المعبر عن الوحدة القومية كاحد مقومات النجاح اصبح مفهوما قديما وحل محله العمل الموحد والمصالح المشتركة والمصير المشترك ومن هذا المنطلق تتعايش العديد من القوميات داخل الوطن الواحد. ونتمنى على الاخوة المشاركين بحث ومناقشة ووضع استراتيجية لشكل وطبيعة هذه العلاقة وسبل الارتقاء بها. واتمنى على الاخوة المؤتمرين ان يناقشوا ويتبنوا توصيات بشان الوسائل والحلول التي توقف نزيف الهجرة وان الشعب والانسان هو المادة الرئيسية التي تعبر عن الوجود القومي وبالتالي المطالبة بالحقوق وخاصة ان الوجود الكلداني في امريكا مؤثر وقادر على تبني الخطط والاستراتيجيات والعمل المشترك لجعل ابناء شعبنا يتسلحون بثقافة البقاء بدل من ثقافة الهجرة.
س6
كيف تقيم الحركة القومية الكلدانية في الداخل والخارج، لا سيما لم يحصل الكلدان على اي معقد في البرلمان العراقي ولا في برلمان اقليم كوردستان ولا حتى على مستوى مجالس البلدية؟ اين الخلل برائيك؟ وكيف يتم تصليحه اذا كان الكلدان هكذا مشتتين؟
لااريد ان اكون متشائما بل متسائلا ، فاذا اردنا ان نقيم الحركة القومية من خلال المناصب والمقاعد فاستطيع القول ان هناك خلل كبير وغبن كبير قد لحق بهم من هذه الناحية، ولكن الحس القومي لدى الكلدان وان كان دون المستوى المطلوب لحد الان لكن لا بأس به. لكن الذي يجعلك متفائلا ان هذا الشعور في تنامي وتصاعد واذا قارنت اليوم بما كان عليه الكلدان قبل عام، اليوم افضل وهكذا ونحن مطمأنون كثيراعلى تصاعد الروح القومية. اما لعبة الحصول على المقاعد والمناصب فهي تحتاج الى اكثر من الوعي القومي كالخبرة والمناورة والامكانيات المادية والتقادم الزمني اضافة الى ضرورة دخول الانتخابات بقائمة واحدة كلها عوامل داعمة وساندة.
س7
ماهو الطريق الاسلم لتوحيد الجهود القومية لكل الجهات او التسميات؟ لماذا لم يحصل اي تقارب حقيقي بين الجميع؟ وما هو رائيك باللجنة الحالية التي تشكلت من كافة الاحزاب والتسميات بعد مذبحة كنيسة سيدة النجاة في بغداد خاصة في قضية مطالبة تكوين محافظة جديدة للاقليات في سهل نينوى؟
نعتقد ان العمل المشترك والموحد على مانتفق عليه جميعا ونترك مانختلف عليه جانبا هي المفتاح للعمل الموحد، وان المشتركات كثيرة ومانختلف عليه اليوم قد نتفق عليه غدا، وان الكثير من الاختلافات التي ترتبط من قريب او بعيد بالوضع السياسي والامني للعراق، اضافة الى نضج التجربة الديمقراطية للعراق سوف تكون مفتاح لكثير من هذه الاختلافات وايضا للكثير من القضايا المتعلقة بالاقليات.
اما مايخص العمل المشترك للاحزاب والمؤسسات فهو خطوة مهمة في الاتجاه الصحيح اما مايتعلق بالمحافظة فمن مبدأ ان تطالب باقصى مايمكن لتحصل على ماهو مستطاع . انا مع هذه المطالبة لكن الوضع السياسي والامني قد يعقد هذه المطالبة، وان الوصول الى التطبيق الديمقراطي الصحيح مع بناء الدولة المدنية اضافة الى فصل الدين عن الدولة هي الحل الاضمن والابقى والاصلح. فعلى جميع الاحزاب ومؤسسات المجتمع المدني والشخصيات المستقلة التابعة لابناء شعبنا دعم القوى والاحزاب ذات التوجهات الديمقراطية والعلمانية في العراق .
س8
هل تريد توجيه كلمة للكلدان المؤتمرين في امريكا اولعموم مثقفي ابناء شعبنا من جميع الطوائف في العراق او في العالم؟
كلمات محبة وتقدير لكل المساهمين في التحضير والاعداد لهذا المؤتمر متمنين للمؤتمر ان يخرج بنتائج تدعم وحدة الصف الكلداني ليتسنى له الانتقال الى المرحلة الاخرى وهي ايجاد ارضية العمل المشترك والموحد مع بقية اخوتنا الاشوريين والسريان اما بالنسبة لمثقفي شعبنا الابتعاد عن نقاط الاختلاف والتركيز على المشتركات والكثير من القضايا ممكن ان تجد لها حلولا بالتقادم الزمني .
اما الحلقة الاكبر فهي شعبنا العراقي فنتمنى ان تسود ثفافة التسامح وقبول الاخر واللاعنف بين جميع مكوناته وان يتم فصل الدين عن الدولة وان ينتقل من مرحلة اشباع الغرائز الى مرحلة التقدير الاجتماعي وتحقيق الذات والطموح وان تسود الديمقراطية مع الرفاه الاجتماعي والعدالة الاجتماعية، حينها تصبح مفاهيم وقيم وعادات كالدين والقومية والطائفة اهتمامات شخصية ولها علاقة بفكر الانسان وتبتعد عن اهتمامات الدولة .اما الحلقة الاكبر وهي الانسان على كوكببنا الارضي وكما تقول الاية في الكتاب المقدي ان: "راس الحكمة مخافة الله " فاتمنى ان يبتعد الانسان قليلا عن سلطان عصر التكنلوجيا ليقترب من الله اكثر لتكتمل سعادة الجسد مع سعادة الروح.